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闭关修炼中。。。

archi-artiste
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Y-city X

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我主持的中法建筑交流学会官方论坛: http://www.siascal.org/
我的摄影:http://www.city.fotoyard.com
我的影评:http://www.mtime.com/my/893588/
我的豆瓣:http://www.douban.com/people/Y-City/
毕业设计作品ECOTOPIA: http://www.archicool.com/expos/ecotopia/
被法国门户建筑网站Archicool发表

2003年,一切都开始了

一个自育过程被真正定义

一个所谓顿悟之后被冲动与更加强烈的冲动暴殄幸存的躯体,应该是一种近乎宗教洗礼过后的短暂空白,在没有交出之前,只有先饕餮一种意义才是最恰当的,亦或是挣扎说出一种曾被反复发掘而又被遗忘的“我”的存在,类似祈祷之后的宽慰吧,或许像那些疯狂过后的白矮星,没有一种意义,没有一种真实值得被加以阐释
May 29

毕业设计作品在法国官方建筑网站CyberArichi.COM发表

今天收到信息,5月份作品又被一个法国官方建筑网站CyberArichi.COM发表

 


作品连接地址:
http://www.cyberarchi.com/dossier/albums-photos/index.php?dossier=75&article=12387

 

Les échanges de matériaux, d’énergies ou d’animaux sont réalisés par voie aérienne.
May 22

生态建筑文章在法国科学思想杂志Le Prisme发表

与毕业设计方案同名生态建筑文章《ECOTOPIA》 已在 Le Prisme à Idées 法文科学思想杂志 L'écologie urbaine 专刊发表


文章在Le Prisme首页刊登:
http://www.leprisme.eu/index.html

Le Prisme à Idées n°2  - L'écologie urbaine 专刊目录
http://www.leprisme.eu/Enligne_presentation.html

n°2 作者目录:
http://www.leprisme.eu/Auteurs.html#BIN

Bin Jiang

Rédacteur Prisme n°2 : Ecotopia
lire le C.V

预计09年7月杂志纸刊将在全法发行

 

说说南京先锋书店,晒晒书

 
南京先锋书店一直是我的最爱,已经成为南京的文化地标,被称为“南京第二图书馆“
店主钱晓华也是南大校友,他96年开始创办先锋,最开始在南大附近,在南大读本科的时侯没事就去先锋泡着
当初很多人都被欧宁先生设计的先锋书店标志和“大地上的异乡者”这个广告语所吸引
直到很多年后,对先锋的第一印象还是这2个标志
 
南京大学附近开店之后,先锋又将夫子庙一个长条地下商场改造成地下书店,已经有现在五台山总店的模式和雏形
目前先锋书店在南京有五台山、龙江两家书店
五台山总店是五台山体育场的大型地下停车场改造的超大仓储式书柜,书店地面上还保留了停车场的车位和其它标记
当你走入下沉空间的车库入口,琳琅满目的先锋创意文化用品让你眼前一亮
用4000本旧书堆砌成的总台很有质感和分量,路过总台走上左面的坡道,坡道两旁堆满的各种畅销书已经让你开始兴奋了
巨大的黑色十字架打着背光灯悬挂在坡道尽头的天庭上,这样的氛围让你马上严肃起来,并激起你对书籍的信仰和热爱
而当你第一次真正踏入停车场主平面的时侯,你会被这个场景所震撼
你会停住几秒钟甚至更长时间,去适应这个书店的尺度和氛围
这种场景也只有在黑客帝国无限武器仓库那个片段里见过,而你眼前的却是一排排真实的书柜
堆满了让你难以想像的书,高潮就在这一转一坡之后发生了
 
去先锋总店,我建议你带上干粮,在那泡一天,如果你涉猎广泛希望浏览所有书柜的书目,并精挑细选出
几本让你心动的书,你要做好花掉一整天时间的准备,书店是晚上9点45关门哦,让你不累不归。
去过先锋的人都会觉得,它和图书馆没什么区别,甚至更舒适,更暇逸,你还可以永久性地占有你想要的书
 
先锋已经称为一种文化,一种信念。钱晓华说:“人是没有故乡的,故乡在时间之中,岁月之痕留着故乡的足迹;
故乡是永恒的,屹立在人的心上。我把异乡看作是对故乡的一种诠释。”这个“异乡者”有着诗人的气质和激情,
却不乏理性地经营着这个书店,让身在异乡的人有了故乡的温暖。

 
说这么多,不如上几张片子来得直观
五台山总店入口  广州路173号 
 
先锋书店4000多本古旧书籍垒成的收银台
 
 
坡道书台
 
先锋书店 by leonardokuku. 先锋书店
停车场平面
 
 
 
 
除了请作家签名售书,还会举办一些文化讲座、展览,乃至邀请乐队前来表演
吸引了不少爱书之人,书店免费提供茶水,围绕大背投的开敞式小会场是舒适的大沙发,平时背投不间断放映文艺片
你可以趟在沙发上,看书看累了,还可以看部片。书店其它地方还安置了舒适的桌椅,你可以在这里做一天的读书笔记也没人干扰你
前段时间老贾还在先锋做了《二十四城记》的南京发布会
南京签售新书见影迷 贾樟柯累到两眼冒血丝(图)
 
 
 
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这次回国出差时间紧张,呆不了多少天,奔波于上海苏州杭州南京等地,工作和探亲之余
都把时间耗在淘书上了,购了60公斤的书,主要是在南京先锋书店,卓越网购,还有上海等地书店
光是在先锋书店就耗了一整天时间,除了法律和经济书柜没逛,其它书柜全部都逛了个遍
几乎每个科目都有收获,最后购书太多,第二天又去拿了剩下的一半
这次只能分批邮寄了,一时无法全部带回巴黎,按照科目大概整理了下,留照存档
 
April 19

Grand Pari(s) 大巴黎建设计划和巴黎这150年城市建设轨迹

 

最近很火爆的Grand Pari(s) 大巴黎建设计划,众说纷纭,褒贬不一,这就很好嘛
我想从这个计划字面就可以看出这种双重性和不确定性,但这种建设量和改造程度在中国,根本就是很正常的力度,比这更大动作的比比皆是

Grand Pari(s)作为一个让人瞩目的政府大计划,并开辟论坛,让建筑城市界专业人士面向大众公开讨论,让国际最顶尖建筑师参与竞标
欧洲城市规划理论已经相当成熟,而且城市发展也是理性的渐变,而不是当下中国城市建设的突变,中国发展过速,是没有时间开什么研讨会论坛去论证的
上海浦东新区1900年是平的,1990年也还基本是平的,到2009,完全变成当下流行的现代化高楼耸立的大都市现象
当初深圳规划局规划深圳,是以20万人的尺度规划的,哪晓得现在深圳一下爆涨到千万人口的大城市
在中国做建筑,方案还没设计完,方案基地的周围环境都变化了,在中国做设计没法按西方那种思路,这是现实,褒贬也没用,洪流下,没什么可以阻挡的

说到巴黎的城市变迁还得从150年的发展轨迹谈起,不是说大建设就一定是破坏性的
这在中国倒是会发生,现代化城市建设中的“白板现象”,无视历史无视环境的建设在中国是很普遍的

从150年前奥斯曼从新整治巴黎,到密特朗时期的Grand projet,到现在的Grand pari(s)
可以看出巴黎这150年的发展轨迹,可以说总体是趋向理性和开放的规划思路
奥斯曼深得拿破伦三世赏识,密特朗的手腕和头脑也不用说,之前希拉克也搞了点工程
小萨上任当然不能闲着啊,2007年秋,他将10名世界知名建筑师召集到巴黎,请他们为重新布局和美化巴黎制订方案
秋去春来,这10个建筑师班子殚精竭虑各显神通,近日逐个向导向委员会和科学咨询委员会介绍他们历时9个月的研究成果和蓝图。
导向委员会和科学咨询委员会成员包括国家代表、地方行政单位代表、建筑师、城建师和教师。
这十大建筑师班子是在文化部领导下进行研究的。这不是一个市场性的竞争,而是规划一个巴黎大都市环保型拓展计划的第一部分。
整个巴黎地区如今拥有800万居民,仅巴黎市就拥有200万。


每次巴黎的大建设大改造都是遇到发展瓶颈或者有新的发展契机
这个计划虽好,但确实没赶上发展好时机,法国政府也没钱跟咱学4万亿拉动内需
能否实施还遥遥无期,本来做城市规划就是这样,一个计划应该研究十年二十年,经过各方考察,论证,市民会议
再调整实施,这才是理性的规划




  奥斯曼漫画像
   
  奥斯曼大拆迁中的巴黎




奥斯曼大改造时期:

对奥斯曼的肯定大多如下:
他的经典住宅剖面把富人和穷人纳入到同一公寓里,防止了城市内的区域性贫富不均;
他的市政公用设施的置备让巴黎避免了中世纪的粪便污水街中流淌的情形,有效的避免的瘟疫;
他对于林荫大道的开掘虽然摧毁了一部分中世纪的建筑,不过似乎也不是专门针对穷人的——但是可以让国王的大炮在最短的时间内到达巴黎的任何一个街区,此后平民的暴动和街垒几乎都销声匿迹了,
中世纪的破败的巴黎就这么消失了

不过我也有不同看法
这位拿着尺子就直接在地图上重新规划巴黎的牛人确实值得敬佩
但教科书说的是一回事,事实也许是另一回事,特别在经济学教科书这种现象更多
可以看看改造前的旧巴黎的密度,就知道,搬迁走了多少平民
而且是在政府和开发商的威逼利诱下,如同当下的中国
留在市区新住宅的穷人大多是佣人
奥斯曼形式把住宅顶层作为佣人房我倒不觉得是什么减少贫富不均,相反
顶层坡屋顶的狭小住宅大多是佣人房,大多只有一间,厕所浴室都是公用的
富人的楼梯和佣人房是分离的,佣人要在内院隐藏的小楼梯中进入顶层
这一切不过是让佣人更好的为主顾服务,同时又让佣人生活和富人生活最大限度隔离
很多留学生现在就住在顶层佣人房里,因为便宜,我想大家也可以感受到这种佣人房的真实状况
要说居住形式打破阶层界限还是现代主义之后的这些大板楼,但再更大尺度上
穷人区富人区的差异还是很明显的,建筑师别妄想自己有多少能力能改变社会现状
减少贫富差距问题,建筑师只能做点皮毛功效

拓宽和规整道路确实便于国家机器高效管理和镇压,如果你是统治阶级和权贵
你当然乐意,但如果你是平民或者受压迫者,恐怕不是什么好事

当然在破坏文物方面,法国有本《毁坏文物史》奥斯曼也不幸上榜
据统计,奥斯曼拆掉了巴黎三分之一中世纪和文艺复兴时期的建筑、百分之十的私人宅邸
特别是cite岛是破坏性拆除几乎所有的中世纪建筑,只为了打通一条贯穿南北的大道
只留下圣母院,拆除所有的小房屋,并以大石头建筑取代之
修建了警察局和一些行政机构以及一座医院,完全把cite岛变成一个死气沉沉的行政岛
而奥斯曼的前任,另一位规划者今年8张规划草图的发现,显示这个规划者要比奥斯曼有远见的多
他主张避开cite岛而在塞纳河上修建高架道路,但这些方案都没被奥斯曼采纳
就这样,巴黎中世纪文化的发源地,2个中世纪岛完全被破坏了
以致现在很多法国学者在反思奥斯曼是否是巴黎的破坏者,如果是他的前任规划巴黎,是否巴黎会比现在更好?

奥斯曼对老建筑的价值的评价是“需不需要”,可以说他没有保护文物的意识,到二十世纪初法国才出台了文物保护法
中国当下建设者们估计连“需不需要”都不大考虑了,考虑最多的是“是否有利可图”,有法没法都一样

20年的奥斯曼大改造结束之后,巴黎进入了一个理性民主的改造时期,修建改造拆毁的决策都变的更民主
更多考虑平民的权益,这也是拿破仑三世之后法国真正民主的一个反映

中国当下的疯狂建设可以说就是“奥斯曼式”的,而且有过之无不及,希望这种疯狂建设时期能早点结束而步入理性的建设时期







Jean-Marie Tjibaou Cultural Center


密特朗大建设时期:

密特朗大建设共耗资超过300 亿法郎(约合台币1 , 500 亿)
为了证明巴黎的文化优越性,密特朗上任总统就开始计划这个Grand Projet计划
主要是进行大型壮观的文化建设和改造
从老凯旋门延伸了巴黎的城市轴线到la defense终端新建新凯旋门
修建卢浮宫玻璃金字塔,完成了当时认为的不破坏卢浮宫就不可能做到的博物馆扩建
将la villette小市场变成大型绿地公园
新建bastille大剧院
连海外省都有大项目 Jean-Marie Tjibaou Cultural Center  ,piano的大作
最让人瞩目的是在左岸修建密特朗国家图书馆
不光是建筑大师们的功劳,密特朗的文化修养和积淀注定了这些大型方案的成功
之后法国现代建筑又重新调整了国际建筑的发展方向,并进一步维持了巴黎作为世界文化中心的自豪感








   


Grand Pari(s)计划:

希望能把法国首都改造成“后京都议定书时代全球最绿色和设计最大胆的城市”,生态是当下的时尚主题
这个计划希望增加更多绿地,增加更多公共交通缓解交通问题和污染,沟通之前一直隔离的小巴黎和周边地区
现在化城市的道路规划和建设大多以小汽车为首要服务对象,私人小汽车的迅速增长不单带来交通拥挤,缺少停车面积等问题
更重要的是小汽车已经成为污染地球环境的主要罪魁祸首,甚至超过了工厂的污染量
提倡更多的公共交通取代私人小汽车就是解决当下环境危机的一个重要理念,这在有些城市已经开始重视并实施,发展中国家还未引起重视
在巴黎增加公共交通流线在我看来是很明智的,而且多方也强调增加地下交通流线,对地面做到最少的改造和破坏
增加绿地也不会去随便拆毁旧建筑。我想这次请的10位建筑大师都不是等闲之辈,非常期待看到他们的大胆设想,我完全有理由相信,这个计划是利大于弊的




大师们对这个计划的理念:

卡斯特罗的核心理念是“向诗歌般的巴黎倾注漂亮”。经过半年多的工作,卡斯特罗认为巴黎的郊区拥挤脏乱,必须想方设法让这些地方展现美感。
他除了提出要在巴黎市中央建造一组外形如同八片花瓣的新文化地标式建筑和政府各部门进行搬迁外,
还建议在巴黎郊区分别打造类似纽约中央公园的大规模绿地、仿效华盛顿开放式公园的绿色商业区以及一座大型歌剧院。
这位法国建筑师主张“因势利导”,利用宽广的圣德尼(Saint-Denis)平原、蜿蜒曲折的塞纳河(la Seine)以及高奈斯(Gonesse)高地的地理形势,
将首都装扮成一朵巨型八瓣花。每一瓣都成为多元混合、文化或科学的象征意义的地方。他设计了三个新火车站,在巴黎东部开辟一个货运港口,修建多条有轨电车,
深向最封闭的地方,从而使郊区消失。他还计划在古尔纳夫(Courneuve)建造一座中央公园(Central Park)。


波赞巴克的核心理念是“协调经济增长与舒适环境的矛盾”。他认为巴黎郊外的多座城市构成了“群岛”,
应该选择其中四“岛”当成“发展商业的绿芽”来带动整个郊区的经济并改善环境。
他还建议打造一条高速轻轨在被视作分隔巴黎市和郊区的环线交通上运行,并在巴黎北部的奥贝维利埃建造一个大型的火车站。
为了克服“大都市危机”。他竭力调和住家的私密性与外部世界的开放性。他的团队设计的集群彼此连接,通过“根茎网”(RHIZOMES)
将商店、办公楼、住宅楼有机地混合起来。一个大型欧洲北站将巴黎置于从伦敦到法兰克福的中心,一条地铁将环巴黎城行驶。重新引进林间空地和公园。


让.努维尔则提出要善于利用巴黎周边丰富的农业土地资源,以抵御城市的扩张。
他还呼吁巴黎市政府应该大力发展有轨电车、公交车和火车等公共交通来改善城市和郊区的来往,并指出应该非常注重塞纳河水路运输的作用。

罗杰斯的重点则落在了“和谐”和环保上,强调保护自然环境和城市的历史文化价值同样重要,应该避免过度发展。
他提议在巴黎的公寓楼顶建造花园,并在市内大量修建或改造供自行车和行人利用的绿化带。罗杰斯的建议还涉及到巴黎目前的行政区划问题。
巴黎市和周边郊区统称为大巴黎地区,巴黎市政府并没有郊区的管辖权,20多个郊区是由地方政府治理,这一现象也被称为“千层糕”。
罗杰斯认为,要改善巴黎的生态环境,就必须打破“同一地区有太多治理者”的怪现象。 根据他的设计,首都各街区之间更加平衡,贫富和谐混居。
多条新的环城有轨电车与郊区更好地连接起来,让人忘记汽车。罗杰斯说,“10年之内,可以看到一个没有碳氢燃料汽车的巴黎。
罗杰斯把自然纳入城市,充分利用400平方公里的屋顶作为绿色空间,修建绿色的林荫大道。”


安东尼.格伦巴赫的想法是,大巴黎不应“止步”于郊区,而应延伸到更广阔的范围。
他建议通过修建高速铁路和充分发挥塞纳河的作用让巴黎的范围扩大到港口城市勒阿弗尔和鲁昂。

伊夫.利奥则希望通过艺术级的森林和水资源治理来应对全球变暖,使巴黎的平均温度在2100年降低2摄氏度。
他还认为塞纳河河畔的资源大有文章可做,“可以与自然完美结合起来”。


  

预计交通网将花200亿欧元

  
在交通方面,布朗宣布“已初步描绘出一个日夜开放、全长130公里、非常有效和非常安全的基础交通网络,可在10年至12年内建成”。
布朗未说明这个交通网是否建在地下。他3月初与同一批建筑师开会时曾提到与各大经济中心连接的一个地下交通网,他当时列出的经费数字为“200亿欧元”。
此外,布朗还打算“引用《地区指导蓝图》(SDRIF)中的绝大部分的计划加以补充”,以建立一套“链环”。
准备引用《地区指导蓝图》的计划包括“有轨电车-火车、最先进的有轨电车、从圣拉扎尔火车站直到芒特(MANTES),亦即EOLE郊区火车线,等等”。

  
布朗周二透露,交通网络全部花费“介于150亿至200亿欧元之间”,他表示“已对一套为期50年的公私伙伴型融资方式做了研究”。

他说:“国家将承担所有的责任,可能向巴黎大区提议参加这项计划。”他宣称:“我们的意见将会趋同而不会分歧。”
布朗强调:社会党人于雄领导的巴黎大区“犹豫了4年”。他宣称已解决“规划20、30年后未来‘大巴黎’交通网的困难,
同时也答复了目前交通方面的紧急需要,譬如地铁快线A线或13号地铁线的改善等等”。
April 14

毕业设计作品Ecotopia 被法国建筑门户网站Archicool发表

毕业也有4个月时间了,一直说要发毕业作品,忙着忙着就忘了
之前作品获得ESA优秀毕业设计,同时导师把projet和部分论文推荐给了一个science杂志
另外一法国朋友推荐给了法国门户建筑网站Archicool.com

今天收到来信,说作品已经在法国建筑网站Archicool 发表了
由于网站刊登篇幅有限,只发表了毕业设计答辩时侯的8张图,另外4页A4纸的介绍文太长,估计编辑也没法删减,就都没有刊出来



作品连接地址:

http://www.archicool.com/expos/ecotopia/   
 
archicool 其它毕业作品:
 


 
(space显示有宽度限制,请点击图片在新窗口打开看全图,或者直接浏览archicool网站连接)

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

科技好发达啊,幸福的地球人又有划时代意义的科技产品了

科技文明什么最牛B?航母大炮轰炸机
科技产品什么最普及?汽车手机自慰器


现在又有女性新宠了,手机测谎仪,一机在手,你男人敢不说真话
这产品太有诱惑力了,太强悍了,而且一定很物美价廉!
这时代太泥马草现实了,确切的说是 后现代+超现实!
太有划时代意义了,简直要改写人类沟通史


     

测谎器也被称作多道记录仪(polygraph),可以记录受试者被提问时的应激生理改变。是一种测试被试者是否说谎的多项描记器。它能分别记录出一个人的呼吸、血压、脉搏、皮肤电反应和反应时等,可为侦破案件、找出嫌疑犯提供线索。测试时,向被试者提出一些问题让其回答,或给被试者刺激词,并要求他以第一个被唤起的其他词作反应,同时用测谎器记录其生理变化和联想反应时间。在测试中所提的问题有与案情有关的,也有与案情无关的。如果被试者是个罪犯,而他又企图避免作出有罪的反应从而说谎时,就必然引起各种异常情绪表现,使其生理变化加剧,或反应时延长。这样测试者综合分析所测试到的各项记录,有助于作出被试者是否犯罪的判断

“便携”已从20世纪下半叶开始成为一种全人类的崇高理想和追求
凡事都要“便携”,凡物都要“便携”
不“便携”不足以全民普及,不“便携”不足以体现科技的发达,不“便携”不足以体现科技以人的为本
但某些东西一但“便携”也会变的滑稽甚至危险

   


日本最新的手机测谎机
经过测试,发觉准确程度高达八成,简直可以成为女性恩物,可以用来测试你的男朋友有没其它女朋友,你的朋友是否口不对心。该机以说话时的声音震动程度,量度讲者之紧张度,越紧张代表讲谎话的可能性越高。该机分「手机用」及「对话用」两种模式,可接驳手机测试对方,或直接用麦克风收音进行面对面测试。也亏得小日本能想出这种东西,不过中国的男同胞们不用担心,您的女友在中国还买不到这东西。

女性同胞们,要相信咱山寨能力,内陆很快就会有货了,欧美的估计也自行研制了

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下面找个更搞的,一玩具网站上的电击测谎仪

玩具品牌: Other 其它品牌
适合年龄: 8- 16岁以上     (晕倒)

产品说明书:


这款名为“Shocking Liar”的测谎仪是这么用的
先让受测者掌心向下把手放在机器上部,用魔鬼贴固定好,接着你就可以开始问话了。测谎仪会侦测受测者掌心的湿度,由此判断他有没有在撒谎。
机器前面有五个LED小灯,随着受测者说谎程度的增加会依此点亮,当灯全部亮起来时,测谎仪就会把这位不老实的受测者电得哇哇叫。
受测者无法看到小灯的点亮情况,也就是说,他不知道自己能不能瞒过测谎仪,更不知道什么时候会被电到。





我来补充点广告词:

只要小手轻轻一按,爱心妈妈就可以用它测花瓶是否是宝宝打碎的,女儿是否早恋了,儿子作业做完了没。。。。。。
只要老手轻轻一搭,爱心主妇就可以用它测老公下班晚了是否是因为工作原因,是否包二奶了,是否有小金库私房钱。。。。。。

如果您是操心的人民教师,请您务必佩戴一部,让您的教育事业更加轻松愉快
如果您是疲劳的人民警察,请您务必佩戴一部,让您的刑侦事业更加简单高效
如果您是辛勤的看门大爷,请您务必佩戴一部,让您的看门事业更加职业化


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测谎软件已开始流行,直接下载到手机上就可使用,但目前识别率尚不高

日前,记者发现,在不少手机论坛里,介绍一种中文名叫“手机测谎仪”软件的帖子被反复置顶,不少人都发帖要下载试试。甚至有一位网友声称,他下载了这个软件后发现,女友经常在电话里说谎骗他,经追问发现女友确实有外遇,于是两人就分了手。根据网页介绍,此软件可在诺基亚手机上安装,不过只适用于s60系统的智能手机。

  记者根据提示,通过wap方式下载了这款软件,启动后进入一个看上去像测声波的仪器,下边一排彩色亮点,右边则是一列竖着的光柱。如果下边的亮点只是最左侧的蓝色和绿色亮起,说明说话的人不紧张;如果黄色亮起,说明说话的人有点紧张;如果红灯亮起,那么说话人就很可能是说谎了。

  记者随机测试了一下,发现测试结果并不十分准确。例如,大多数自动语音系统,比如10086、114、122等,均被测定为说谎。

  就此问题,记者咨询了某网站的工作人员。他表示,这款软件在网站上被放在“手机游戏”的分类里,算是游戏的一种,达到百分之百准确是不可能的


Skype有趣小插件一览:神奇的测谎仪


请注意:测谎插件将在通话刚开始的20秒内对通话进行声音校准,校准完成后才开始对对方的声音进行分析。

[图 4 ]
  2.4.开始测谎
  2.4.1说真话时如图5

[图 5 ]  2.4.2 说假话时如图6




又回到咱一贯的“娱乐时代”的主题了,娱乐时代不伤人,别太当真,当真就不好玩了,咱要做诚实的人,但人的诚实也不能靠科技反哺
当科技成为杀人手段,成为造成人隔阂的屏障,这种科技滥用无异于一种精神+肉体+心灵的污染!
 
 



看看09新片基努·里维斯的《地球停转之日》里他是如何对付测谎仪工作人员的
April 08

千年古寺拆了去建洗浴中心?我太不明白这个草泥马横行的时代了

     一座始建于南北朝景平元年(公元423年)的宋代千年古寺,就因为风景优美还有温泉,被无良地方政府和开发商征用为温泉洗浴中心,一座千年佛教到场就要沦为色情场所,重庆十里“人肉”长城上又要增添新的色情堡垒!经历了千年变迁战火洗涤和文革破坏,这座古寺都保存下来了,而且保存的相当完好,特别是摩崖上的石雕可谓宋代雕刻的精华之作,这样的道场,就算不说宗教价值,单就历史文物价值也是难以估量的。色情场所铺天盖地,哪不能盖,连佛门清净地都要霸占,我太不明白这个草泥马横行的时代了。发展压倒一切就算了,洗浴中心能推动中国发展?能戴3块表?洗浴文化能代表中国先进文化?比宗教历史文化价值还高?一面取缔色情网站,一面地方上还大力发展色情事业,说这时代病的不轻我都说麻木了。你有钱你折腾,中国地那么大,有必要非得糟践千年古寺么?文革过后我们还剩多少东西能糟践的?2个圆明园兽头大家挣来闹去的,家里那点家底倒不珍惜。古寺里要盖个小藏经阁当地宗教管理局居然以违章名义批文勒令禁止修建,这到好,拆寺庙盖洗浴中心,反倒屁都不敢放一个了,宗教管理局改叫宗教拆迁办算了。这寺庙人还没走,钢筋水泥就给运进来了,赶工期啊,赶钱啊,赶中国传统文化的丧席!

       如果真拆了,求民工大爷们手下留情,拆完整点,没地方复原也能捐给卢浮宫大英博物馆为中西文化交流做点贡献!百年后儿孙们也有地儿可赎!

 
 

图片是转自QQ空间的,不是所有人都能看见,更多图片见下面连接

http://qzone.qq.com/blog/8804043-1239177857                                                    

 

大殿斗拱上的那行字“大清康熙五十三年......”这里如被改造成洗浴泡澡中心后,不知将会写上什么?


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网上又有B版说法,说只是在寺庙前修路,没要拆庙

刚又看了一下所有图片资料,卡车都停到大殿了,回廊都成水泥仓库了,钢筋都匝在香炉前面了
修路横穿寺庙,这不是破坏文物了?修路匝竖钢筋干什么?不搞建筑地基匝什么竖钢筋啊?

还有什么好说的,别给托迷惑了,有图有真相

都开始匝钢筋了

 

  

更多图片资料见下面连接 http://qzone.qq.com/blog/8804043-1239177857      

April 01

PAPA A PARIS

 
 
 
Self-portrait
 
 
 
填字游戏
 
P . . . . . . . phe
A . . . it . . . e
P o . . e
A r . . . . e
A
P aris
March 29

萨顶顶《万物生》

 
这篇乐评是08年1月写的,最近又开始听藏乐,索性发出来与大家分享
 
 
 
Sa Ding Ding
 
 
 
 
 
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能看到这种全能原创歌手,尤其是女歌手中不多见的
原创男歌手最多也是词曲,萨顶顶连制片编舞包装都包揽了,实在是才女
  

第1首整体旋律,尤其前奏部分,很像梵唱巨星 贝玛千贝仁波切的味道,曲风掺入打击乐节奏感强,再加上她特有的声音,确实唤起一种野性和神秘感,mv做的很有氛围了,虽然还有点粗糙,我常常在想,是否可以把佛法修行的心理体验做一些影像出来,我想这个mv有点这个意思。
  
 

第2首完全就是金刚萨埵百字明咒的现代版,说实话,唱的有点油,和那些hippop实在是没有必要,把原来的意境破坏了,感觉闹哄哄的
不过她也是走电子合成和pop路线的,这也就是她的特色所在吧
  

第3首六字大明咒这个传统的成份多了些,其实这样比较好,第2首过于pop了,已经掩盖了那种韵味和神秘感

个人觉得还是朱哲琴这样的路线比较好,过于电子pop和古乐禅境很难调和,这么多年来,也只有王勇的努力是最有成效的,尤其他的《往生》专辑,可惜多年没新作了。只能说这个路子难走,难在如何不走样

另外她的包装让我想起日本一个时装摄影艺术家 森村昌泰的《大祈福》作品,也是用一种现代服装设计的语汇去阐释佛像唐卡,但他毕竟是搞前卫艺术的,难免纯净。  又扯远了,觉得最后那张专辑封面不错,这个路子走,会很有特色

也没打算写乐评,一写就没刹住,应该写的不浮夸吧

新人辈出,但值得关注的不多,她算一个,只是还不成熟,还没有到用现代音乐动摇传统佛乐意境的地步,可以说要做的还有很多,已经有不少闪光点了

听完她的,我又打开了葛沙雀及的绿度母,还是更喜欢这种天籁,不含一点杂质
 
2008年1月 于巴黎夜

Edouard François采访稿,4月《Surface》刊-全文更新

      
 
杂志已刊发,首页先发个预览版吧
自由撰稿人和个人建筑师也一样啊,都是伤神的服务性行业。。。。。
 
受美国杂志《Surface》中文版之托,他们4月刊的主题是花园城市,希望采访一些做景观建筑的建筑师,在巴黎Edouard François自然是不二人选了,主要对他的Hôtel Fouquets比较感兴趣,当然也问及一些个人问题。这次才知道原来他和Roche还合伙干过,Roche也是我非常推崇的巴黎前沿建筑师。
 
      第一次去的时侯他临时有事,女秘书陪我们参观事务所,言语中感到她很崇拜老板,这种有型又有想法的老板,通常都是女下属的偶像吧。在地下室好久不用的模型车床那,她还跟我曝料说François被电锯锯断了2根手指,虽然之后又给医生接上去了,但自此之后模型室就一直没再用过,他也没让助手和实习生用过。François是属于喜欢做木质模型推敲方案的建筑师,事务所有很多模型,最新的一个未公布的方案是用黑纸板做的,我还是更喜欢他那些木质的,有质感的,有苔藓树枝陪衬的模型,个性十足,又有一种原始粗旷的美。。。
 

      4千字的采访稿都写了,这儿实在写不动了

 

 

Edouard François采访稿 - 野城              

采访时间: 2009-3-16   15:00-16:00 

采访地点: Edouard François建筑事务所, 巴黎

 

“在全球众多的明星建筑师之中, Edouard François不算非常有名,但极具个性.他外表
冷静,从他的头发和眼睛里却可以感受到他内心的狂热,尤其他的眼神,有一种混合了洞察
力、深邃的折射、坚毅和略带戏剧性而综合产生的魔力.年过50,还被很多时尚杂志追捧,
他也确实喜欢摆pose, 连法国最著名的女性杂志vogue都有他的痕迹.他的建筑风格也是
少有的疯狂.这也注定了他事务所的规模通常都在10人以内,与那些大型商业事务所缺乏
个性的老总相比, 他更像个剑客.他倒不会像蜘蛛侠蝙蝠侠那样穿梭在高楼大厦之间,他只
想把人们疏远已久的自然,一点点带入城市,带入这些拥挤的钢筋混凝土森林之中.


他常常被人成为变色龙,这在业界已经成为他的象征物,倒不是说他在职场见风使舵,左右
逢源,而是说他做方案,会根据不同的场地状况,变换不同的建筑表情,每个作品都是极具个
性的,同时又很能融入环境,这就是他高明的地方. 在铺天盖地的现代主义建筑之后,我们
确实需要Edouard François这样让人耳目一新的建筑师,在这个到处强调生态可持续性
发展的时代,我们也更需要他这样的建筑师,让人们看到希望,看到生机,感受到千百一律的
冰冷的工业化城市中的一点温情。”   

不少建筑师关注电影,尤其是科幻电影。遗憾的是,作为对未来城市的一种想象,大部
分科幻电影描述的城市都是钢铁包裹的、高耗能、高密度、交通复杂、看不见一点土壤
和植物的非生态城市。傅朗思的很多作品也极具未来主义色彩,但超越现代主义的同时
更拥有回归自然的诗意。当被问及灵感和电影有没有关系时,他笑道:“电影不是我灵感
的来源。确实有不少建筑师认为电影对于建筑相当重要。但对我来说,下厨比看电影更
重要。”至于自己的未来主义风格,他说:“我想科幻电影从来都不曾实现过。确实我的
方案有些超前,但我关注的不是未来,我感兴趣的是如何做适应这个时代的建筑。未来
主义电影大多描绘了一个没有历史或者历史被摧毁的、没有地理位置的城市,这是一种
机械的、抽象的世界,而现实是非常生动有趣的。离开电影院,我们又回到我们的生活
之中,回到我们的历史之中。如何在不排斥历史的情况下中做一种当代性的改进,这是
我所关注的。未来会怎样,我也不知道。100 年后,200 年后……我不想做什么假设。50
年代人们也很热衷于科幻主题,还有机器房屋这样的幻想,但到现在为止,我们也从未
住进这种房子里。”


       在建筑界,傅朗思常常被人称为“变色龙”,这已然成为他的象征物。倒不是说他在职场
见风使舵、左右逢源,而是他的设计会根据不同的场地状况变换不同的建筑表情。每个
作品都是极具个性的,同时又很自然地融入环境,这正是他高明的地方。他大概有10 年
多的时间都在做城市文明与建筑如何适应城市环境这个方向的研究,关注文化、材料、
人的感觉、自然等等。他常常说自己的建筑是条变色龙,根据当地环境变换不同色彩,
他希望自己每个方案都能体现这种想法。比如他在巴黎的香榭丽舍大街做的Fouquets 酒
店项目,表面上看好像不同于以前的风格,外立面没有用一点植物,酒店内部庭院山墙
上密密悬挂的八千根人工浇铸的铝质树枝跟自然似乎更没有关系。实际上,这正是傅朗
思擅长的根据环境采取不同对策的变色龙式“伪装”之道。Fouquets 酒店的奥斯曼风格
的立面上开出那些类似取景框的窗口,如同他之前在Jupilles 连接森林和村庄的树叶覆盖
的乡村住宅立面上开出一些窗口,都是同样的手法。而他的Tower Flower ( 花塔) 方案因
为是建在一个公园对面,所以用了很多大盆的竹子作以呼应,也是受当地环境的启发。
但为何不把墙面铺满植被而是用人工浇铸铝质树枝这种自然符号化的装饰呢?傅朗思这
样解释:“我希望开拓新的方向。因为我之前做了不少覆盖植物的建筑方案,后来很多人
都开始拷贝这种手法。Fouquets 是家豪华酒店,而奢华和现实是有距离的,不是一般现
实所能达到的程度。我希望用金属铸造的八千根树枝产生一种有别于现实的奢华感,当
然想法还是来源于对自然的模仿。同酒店外立面一样,都是通过对现实物体的翻模产生
一种戏剧性效果。而且这个封闭的庭院很难保证挂壁植物能够良好地生长,再说人们对
于长满植物的内院也已经习以为常。我希望来过这个庭院小憩的人能留下深刻的印象。”
在他看来,人造是自然的一部分,是自然的一种价值体现,我们不能将其割裂开来看待。
没有比对真实的模仿更让人产生兴趣的了。关于这个问题,他进一步提醒:“做植被特别
要注意一点,在狭小空间里,大片植被容易让人有窒息感。”


       在他的工作室内,同很多建筑师一样摆放了大大小小的建筑模型。傅朗思把它们看作自
己想法的诗意表达,更是一种对想法的可行性探索。不过想法终究是想法,不少建筑师
想法虽好却不能实施。比如Tower flower 的模型比建成后的建筑要更性感,是因为之前
选择的是一种白竹,色彩和混凝土比较和谐,但生长比较缓慢。甲方需要一种快速生长
的植物尽快产生出繁茂的效果,于是建造过程中改成了现在的这种竹子。


       傅朗思根据甲方建议更换了竹子的品种,甲方也接受了傅朗思很多艺术化的想法,比如
Tower Flower 立面墙壁上白灰相间的混凝土颜色感觉像未完工的状态。其实,如何说服
甲方接受自己的想法也是建筑师必须学习的技能。对此,建筑风格独特的傅朗思颇具经验,
他说:“虽然每个甲方和所进行的方案都是不一样的,但重要的是沟通,如果有能够发挥
的机会就要好好把握。覆盖植被的方案通常都是会让甲方震惊的。有些时侯甲方会同意,
但通常这得花时间。其实甲方和建筑师的关系有点像恋人,但问题是很多建筑师缺乏意
志力,等不及谈恋爱就很快甲方‘上床’了(笑),这导致建筑师更多地受制于甲方,这
不是一种理想状态。比如我曾在法国蒙比利艾做一个住宅方案,在设计之前我和甲方沟
通了10 个月。几乎每个周末或者每隔半个月,我就和他吃顿饭,聊聊建筑、聊聊自然……
只要你肯花时间沟通,甲方就能深入了解你的想法,什么事情都是可以商量的。这个方
案的特点主要体现在不同木质材料的阳台和悬挑,这些是这个方案的闪光点,如果没有
很好的沟通,甲方执意去掉这些阳台,这个方案将会黯然失色。”


       傅朗思认为生态是一种潮流,现代化时期之后是生态发展时期。不过生态是个很广义的
概念,而不应该仅仅是节约能源,一味地要求人忍耐、克制地生活。人们谈论生态问题
常常有些不满,说生态发展会影响到自己的正常生活,睡不好、开车少、不能开太快等等。
其实生态应该是个完全开放的系统,让我们受到更好庇护的同时有很多想象空间和乐趣。
如果一个城市的建筑大多被植物覆盖,从墙壁到屋顶,这样的城市会是一种理想生态城
市吗?作品中时时透着自然诗意的的傅朗思也不这样认为:“我们活在现实里。从小处慢
慢拓展,在城市中植入自然元素,这是在高密度的城市空间下对自然景观与建筑的一种
平衡。而不是一种要普遍化、均质化发展的方向。建造一个完全‘绿色’的城市,也是
相当可怕的。我所做的就是一种点状的‘绿化’城市。”


       喜欢去自然风景区旅行,不过傅朗思说更喜欢与人打交道,喜欢城市生活,喜欢感受不
同的城市和当地的文化和风俗。他到过北京、上海,知道风水……,或许他的中文名字

“傅朗思”就是在这样的旅行中得来的。不过在他看来,这些不足以说自己了解中国。
现在所有人都在讨论生态,其实传统山水画早就揭示了中国古人所崇尚的人与自然的和谐,
而不是一味地去征服自然。他有点遗憾:“不可否认,中国确实丧失了很多传统,很多文
物都被毁坏或在战乱中流失海外。我去过上海博物馆,展品确实很难让人激动。而对于
西方人,我们只能通过参观博物馆、参观城市去了解你们。但遗憾的是很多传统城市也
在快速建设中被毁坏了。北京给我的印象就是长城、故宫,还有少部分保存完好的胡同,
再没留下更多的历史痕迹了。中国应该非常谨慎地去保护仅存的胡同和类似的传统街区、
传统建筑,而这些正是仅存的与你们传统和历史连接的最后途径了。”


      在他看来,现代化运动之后,当下的中国迫切希望修复时代的历史断层,从落后中追赶
上来。“ 我不知道能否成功地在一段历史的分割之后修复历史。在现代化当中有所谓的‘白
板现象’(Tabula Rasa),就是在一个无视历史的‘空白’环境下彻底建构新的事物。它确
实给出一种完全不同的思考方法,但我认为那些存在的,不美也不丑。它们一直就在那里,
我们需要给予尊重。”他说,“我曾在塞内加尔一个环境优美的地方做过方案,那儿有家老
旧的旅馆,是我们通常认为的‘很丑’的那种建筑。倘若我把它给拆了,就可以有个完
全空白的基地,做什么都有可能,比如一幢摩天大楼,或者一个豪华酒店……但它就在
那儿了,这反而启发我们做些与众不同的事情。我们考虑更多的是如何在现有的限制中
做一种扩展和延伸,并赋予其新的生命力。譬如我做的Fouquets 酒店就是复制奥斯曼风
格的旧式建筑,现在已经没人关注奥斯曼建筑了,但我把整个奥斯曼风格的立面用深灰
色混凝土翻模,重新包裹在原有的70 年代的建筑之上,然后在这个仿造的奥斯曼立面上
错落地开出一些精致的窗口。人们又开始感兴趣了,问我为何要这么做,怎么做成的……
把旧有的东西赋予新的价值,便会又一次成为人们关注的焦点。”




注:“白板论”(Tabula Rasa):17 世纪英国著名的哲学家洛克提出“白板说”,
认为人的心灵如同白板,新生的婴儿如同白纸,观念和知识都来自后天。    
   

 

 

之前专题报道Hôtel Fouquets的文在下面连接

http://y-city.spaces.live.com/blog/cns!9B7618261CA0D754!499.entry

 

以下建筑师作品图片均来自网络

 

francois2.jpg
 
 
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